胎藏界， 密教 對本具理性（五大或淨菩提心）的喻稱。 謂佛性隱藏於眾生身中，或理性攝一切諸法，具一切佛功德，猶如子藏母胎，故名。 中文名 胎藏界 外文名 Tire CangJie 喻稱1 密教對本具理性 喻稱2 五大或淨菩提心 目錄 1 簡介 2 歷史源流 3 曼荼羅 胎藏界 簡介 密宗 視宇宙中一切皆為 大日如來 所顯現，表現其智德方面者稱為 金剛界 ；表現其理性（本來存在這永恆悟性）方面者稱為胎藏界。 金胎兩部 之所以有區別，是由觀察的方面和立場不同而表法因而不同，蓋自心之 圓具 萬德，在佛不增，在眾生不減，説此法爾之理，本來具有之相者為胎藏界，故 胎藏界曼荼羅 亦可稱為本有 曼荼羅 、理曼荼羅、因曼荼羅。 如來無邊智慧，悉與 冥合 ，示此觀照之智的差別相者，為金剛界。
國立臺灣史前文化博物館於5月正式對外開放。（圖片提供：國立臺灣史前文化博物館） 史前館是國內首座以史前考古和臺灣南島族群為主題，同時容納考古遺址和自然生態公園的博物館，其康樂本館自2002開館，並於18年後啟動建築再造及常設展廳更新，重新梳理場館的策展核心精神，打造一與時俱 ...
古人认为最理想的风水宝地应该是：左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。 为什么这么说呢？ 左青龙、右白虎在传统文化以及风水中都有哪些意义呢？ 在我们的实际生活中又有哪些应用呢？ 易经有言：「 太极生两仪，两仪生四象 」。 中国古时有四灵主春夏秋冬，「青龙」「白虎」「朱雀」「玄武」为四灵的代表物，起初称为「四象」。 每一个季节配以一种动物和一个方位：即青龙属木位于东方，白虎属金位于西方，朱雀属火位于南方，玄武属水位于北方。 古代中国的阳宅朝向一般为坐北朝南，这样恰好左边就是东方青龙所在的方位，右边就是西方白虎所在的方位，所以就有了风水中经常讲到的「 左青龙，右白虎 」。 青龙 掌管春季，为青色主事东方，乃生气勃勃、蓄势待发之象。 「紫气东来」即由此而来，因此青龙也主喜庆之事。
此時陰氣漸重，露凝為白，故名白露也。 鄭博士提醒：陽氣是在夏至達到頂點，物極必反，陰氣也在此時興起。 到了白露，陰氣逐漸加重，清晨的露水隨之日益加厚，凝結成一層白白的水滴，所以就稱之為白露。
淡化斑點先釐清「長斑種類」：雀斑、曬斑、肝斑 雀斑： 外觀呈現小而圓的淡褐色斑點，通常出現在容易暴露在陽光下的部位，例如臉部、頸部和手臂等。 是由基因、遺傳、曬太陽等多種因素引起的，多數情況下不需要特別淡化。 曬斑： 長時間在陽光下曝曬導致色素沉澱而產生的斑點，曬斑顏色深，多數呈現淡褐色或暗褐色。 常常出現在臉部和手臂上。 因此對抗曬斑最好的方法是定期做好防曬。 黑斑： 多為因荷爾蒙變化引起的斑點，通常出現在臉、頸部和手臂等容易受到陽光照射的部位，呈現深褐色或黑色。 肝斑： 肝斑又稱為雀斑，是一種常見出現在臉部的對稱、不規則斑點，因為呈現淺棕、淺黃色，和肝的顏色相近因而稱作肝斑，跟肝臟沒有明確直接的關係。 但是由於肝臟在中醫學中與身體的氣血有關，所以肝斑也常被認為是氣血不調的一種表現。
清代徐珂撰寫的筆記小說《清稗類抄‧目顫黏麥草》就載說：「王氏婦偶於右目黏一麥草，或駭而問之，則曰：『右目肉顫，則將得殃。 我頃右目顫，故為此以厭勝也。 』」這即是說明古人在遭遇右眼皮跳災時，會拿麥草黏在右眼上，好避災躲禍。
陰陽五行說 方位和角度 參考文獻 延伸閱讀 參見 外部連結 干支 39 種語言 條目 討論 臺灣正體 閱讀 編輯 檢視歷史 工具 維基百科，自由的百科全書 此條目介紹的是中國古代用來記錄年、月、日等的系統方法。 關於中國大陸的多個「甲子鎮」，請見「 甲子鎮 」。 關於對公元前2997年起 天干 地支 60年循環一次的稱法，請見「 甲子 (循環) 」。 關於六十干支的第一個，請見「 甲子 」。 天干地支 是 十干 與 十二支 的合稱、簡通稱為 十天干十二地支 ，由兩者經一定的 組合方式 搭配成六十對，為一周期，循環往復，稱為 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 [ 編輯] 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以記錄 年 、 月 、 日子 及 時期 。
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